![\"\"](\"http:\/\/www.academicana.com\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/two-models-posing-223x300.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
\u201cG\u00fczellik\u201d, muhtemelen hem sanat eserlerine hem de do\u011fal d\u00fcnyan\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc k\u0131s\u0131mlar\u0131na g\u00fc\u00e7l\u00fc tepkiler veren en b\u00fcy\u00fck ve en kapsaml\u0131 terimdir; \u201cG\u00fczellik\u201d ayn\u0131 zamanda, estetik tecr\u00fcbeyi tarif etmek i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131m\u0131z di\u011fer kelimelerin aksine (\u201cilahi\u201d, \u201cheyecan verici\u201d, \u201cy\u00fcce\u201d, \u201charika\u201d, \u201cho\u015f\u201d, \u201ckorkun\u00e7\u201d veya hatta \u201c ho\u015f \u201d), \u00f6ncelikle estetik ve geni\u015f \u00f6l\u00e7\u00fcde kullan\u0131lan bir referans aral\u0131\u011f\u0131na sahiptir.<\/p>\n
Bununla birlikte, \u201cg\u00fczelli\u011fi hissetmek\u201d, sadece \u201cg\u00fczellik\u201d ve kin gibi terimlerin de\u011ferini de\u011fil, ayn\u0131 zamanda \u201chissi\u201d – t\u00fcm estetik tepkilerin hissetmeye dayand\u0131\u011f\u0131 ilkesini vurgulamaktad\u0131r ve hissiyat\u0131 bilgiyi \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131, dinamik yollarla ili\u015fkilendirir.<\/p>\n
G\u00fczellik deneyimi bir insan\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcnmesini gerektiriyor mu? Duygusal zevkler, yemek veya seks gibi g\u00fczel olabilir mi?<\/p>\n
Bu t\u00fcr sorular uzun s\u00fcredir felsefecilere sahipti, Immanuel Kant, g\u00fczelli\u011fin d\u00fc\u015f\u00fcnce gerektirdi\u011fi iddias\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc, duygusal zevkten farkl\u0131 olarak, asla g\u00fczel olamayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi. \u015eimdi, 11 May\u0131s’ta G\u00fcncel Biyoloji’de bu felsefi nosyonlar\u0131 bir dizi psikolojik deneyde teste sokan ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar, Kant’\u0131n bir konuda hakl\u0131, di\u011ferinde yanl\u0131\u015f oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. Bulgular\u0131, dikkat da\u011f\u0131n\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131n asl\u0131nda g\u00fczellik deneyiminden uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6steriyor. Ba\u015fka bir deyi\u015fle, g\u00fczel bir resme bakarken g\u00fczelli\u011fi deneyimlemek d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmektedir. \u00d6te yandan, onlar\u0131n kan\u0131tlar\u0131 duyusal zevklerin de g\u00fczel olabilece\u011fini g\u00f6stermektedir.<\/p>\n
New York \u00dcniversitesi’nden Denis Pelli, \u201cBu g\u00fczelli\u011fin ger\u00e7ekle\u015fti\u011fi anda son derece zevkli ve bu zevkten her zaman g\u00fczel oldu\u011funu anl\u0131yoruz\u201d diyor.<\/p>\n
\u201cG\u00fc\u00e7l\u00fc zevk ve g\u00fczelli\u011fin her ikisi de d\u00fc\u015f\u00fcnce gerektirir.\u201d<\/span><\/p>\n Brielmann, \u201cBulgular\u0131m\u0131z sanat d\u0131\u015f\u0131nda bir\u00e7ok \u015feyin g\u00fczel olabilece\u011fini – hatta tatl\u0131 olabilece\u011fini g\u00f6steriyor\u201d diyor. \u201cAma maksimum zevk i\u00e7in, hi\u00e7bir \u015fey dikkat \u00e7ekmeyen g\u00fczelli\u011fi yenemez.\u201d Ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar, bulgular, \u00f6znel ve ge\u00e7ici olan g\u00fczelli\u011fin hala \u00f6l\u00e7\u00fclebildi\u011fini ve matematiksel olarak modellenebilece\u011fini vurgulamaktad\u0131r.<\/p>\n G\u00fczellik d\u00fc\u015f\u00fcnce gerektirir<\/span><\/p>\n Nihat Ay\u00e7eman<\/p>\n Referanslar<\/p>\n \u201cBeauty Requires Thought\u201d by Aenne A. Brielmann and Denis G. Pelli in\u00a0Current Biology<\/i>. Published online May 11 2017 doi:10.1016\/j.cub.2017.04.018<\/p>\n\n
\n
\n