Güzelliğin Beyni

“Güzellik”, muhtemelen hem sanat eserlerine hem de doğal dünyanın güçlü kısımlarına güçlü tepkiler veren en büyük ve en kapsamlı terimdir; “Güzellik” aynı zamanda, estetik tecrübeyi tarif etmek için kullandığımız diğer kelimelerin aksine (“ilahi”, “heyecan verici”, “yüce”, “harika”, “hoş”, “korkunç” veya hatta “ hoş ”), öncelikle estetik ve geniş ölçüde kullanılan bir referans aralığına sahiptir.

Bununla birlikte, “güzelliği hissetmek”, sadece “güzellik” ve kin gibi terimlerin değerini değil, aynı zamanda “hissi” – tüm estetik tepkilerin hissetmeye dayandığı ilkesini vurgulamaktadır ve hissiyatı bilgiyi şaşırtıcı, dinamik yollarla ilişkilendirir.

Güzellik deneyimi bir insanın düşünmesini gerektiriyor mu? Duygusal zevkler, yemek veya seks gibi güzel olabilir mi?

Bu tür sorular uzun süredir felsefecilere sahipti, Immanuel Kant, güzelliğin düşünce gerektirdiği iddiasını öne sürdü, duygusal zevkten farklı olarak, asla güzel olamayacağını söyledi. Şimdi, 11 Mayıs’ta Güncel Biyoloji’de bu felsefi nosyonları bir dizi psikolojik deneyde teste sokan araştırmacılar, Kant’ın bir konuda haklı, diğerinde yanlış olduğunu söylüyor. Bulguları, dikkat dağınıklıklarının aslında güzellik deneyiminden uzaklaştığını gösteriyor. Başka bir deyişle, güzel bir resme bakarken güzelliği deneyimlemek düşünülmektedir. Öte yandan, onların kanıtları duyusal zevklerin de güzel olabileceğini göstermektedir.

New York Üniversitesi’nden Denis Pelli, “Bu güzelliğin gerçekleştiği anda son derece zevkli ve bu zevkten her zaman güzel olduğunu anlıyoruz” diyor.

“Güçlü zevk ve güzelliğin her ikisi de düşünce gerektirir.”

Brielmann, “Bulgularımız sanat dışında birçok şeyin güzel olabileceğini – hatta tatlı olabileceğini gösteriyor” diyor. “Ama maksimum zevk için, hiçbir şey dikkat çekmeyen güzelliği yenemez.” Araştırmacılar, bulgular, öznel ve geçici olan güzelliğin hala ölçülebildiğini ve matematiksel olarak modellenebileceğini vurgulamaktadır.

Güzellik düşünce gerektirir

• Araştırmacılar, bu araştırmaya devam etmeyi ve güzelliğin hayatımızdaki rolüyle ilgili soruları yanıtlamayı umarak devam etmeyi planlıyor.
• Örneğin, “Güzelliği deneyimleyemeyen insanlar var mı?
• Güzelliğin karar vermedeki rolü nedir?
• Yaratıcılık için bir güzellik duygusu gerekli midir?
• Çirkinlik güzelliğin tersi mi yoksa ayrı bir boyut mu? ”
• Güzellik ve güçlü zevk icra/yönetim işlevi gerektirir; daha az zevkler yok
• Güzellik zevkle doğrusal olarak artar
• Tat ve dokunuştan gelen duyusal zevkler bazen güzel olabilir
• Güzel ya da duyusal uyaranlardan olsun, güçlü zevk her zaman güzeldir

• Güzelliğin deneyimi bir zevktir, ancak sağduyu ve felsefe, güzelliği hissetmenin yemek yeme veya seks gibi duygusal zevklerden farklı olduğunu göstermektedir.
• Immanuel Kant, güzelliği deneyimlemenin düşünce gerektirdiğini, ancak duyusal zevkin düşüncesiz bir şekilde tadını çıkarabileceğini ve güzel olamayacağını iddia etti.
• Bu değerli hipotezler, estetik işlem modellerinde varlığını sürdürmekte ancak test edilmemiştir.
• Burada, katılımcılar sürekli olarak nominal olarak güzel ya da güzel olmayan bir uyarıcıdan duyulan hazzı değerlendirdiler ve daha sonra güzelliği yaşadıklarına karar verdiler.
• Çeşitli duyuları içine alan uyaranlar görüntüleri görmeyi, şekeri tatmayı ve bir oyuncak ayıya dokunmayı içeriyordu.

• Zevk genliği, güzellik hissi ile doğrusal olarak artar.
• Kant’ın düşünce ihtiyacına dair iddiasını test etmek için, gözlemcinin düşüncelerinin dikkatini dağıtmak için “iki taraflı” bir görev ekleyerek bilişsel kapasiteyi azaltıyoruz.
• Dikkat dağınıklığı, aksi halde güçlü zevk üreten uyaranlardan edinilen güzelliği ve zevki azaltır ve daha az hoş uyaranlara ayırır.
• Ayrıca, güzel uyaranlar tarafından güvenilir bir şekilde veya sadece zaman zaman duyusal uyaranlar tarafından güvenilir bir şekilde üretilip üretilmediğine bakılmaksızın, güçlü hazzın her zaman güzel olduğunu görüyoruz.
• Özetle, Kant’ın sadece güzelliği hissetmekle ilişkili hazın düşünce gerektirdiğini ve duyusal zevklerin güzel olamayacağı iddiasının yanlış olduğunu iddia ettiğini görüyoruz.

Nihat Ayçeman

Referanslar

“Beauty Requires Thought” by Aenne A. Brielmann and Denis G. Pelli in Current Biology. Published online May 11 2017 doi:10.1016/j.cub.2017.04.018

Exploring the Neuroscience of Beauty: G. Gabrielle Starr Discusses Her Book, Feeling Beauty